新手配资炒股开户但凡题写在红色扉页上的

继续注解我给道友们购《西游丹旨》、《南宗丹书》、《西派文献集成》、《道统大成》、《古书隐楼藏书》（上下）、《李道纯集》、《陈致虚集》、《卢丹亭真人广胎息经》、《紫清全集》（上下，即《白玉蟾集》）、《太极张三丰全书》（上下）、《口诀直指》、《黄元吉集》、《吕祖全书》、《银道源集》，以及胡孚琛教授的《丹道法诀二十讲》（精华本）、《中华仙学养生全书》（上中下）、《益生文化》（合订本）、《我所看到的那一部分世界：我的人体科学之缘——孙储琳自传》等书上所题写的丹诀，但凡题写在红色扉页上的，便是题写在《孙储琳自传》上的（此书目前已售空），特此说明一下，借此与大家一起学习丹道、探讨丹法，这次所题丹诀大多以北派为主。

题《南宗丹书》

无事此静坐，一日如两日。

若活七十年，便是百四十。

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《性命圭旨》诀。这首诗很有意思，无事的时候去静坐，活一天就像活了两天，活了七十岁，就像活了一百四十岁。这是一种感觉、一种心得，活了七十岁还是七十岁。但因为你静坐、悟道，开了智慧，就像活了一百岁四十一样。在我三十多岁时，因为修道明理，感觉自己像活了一百岁一样。

我前几天写了一副对联：

无事去静坐，

有心来念佛。

或者是：

无事去静坐，

有闲来念佛。

或者是：

无事且静坐，

有闲宜念佛。

题《南宗丹书》

静坐少私寡欲，冥心养气存神。

此是修真要诀，学者可以书绅。

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《性命圭旨》法诀。修道者要静坐，要少私寡欲，要安静心神而长养元气，并观修身心内外的神明。这就是修真的方法，要书写下来，并且记住。书绅，把要牢记的话写在绅带上，后亦称牢记他人的话为书绅。语本《论语·卫灵公》：“子张书诸绅。”邢昺疏曰：“绅，大带也。子张以孔子之言书之绅带，意其佩服无忽忘也。”

这里讲了修行的方法：静坐是方式，少私寡欲是心性修养，这是性功；冥心，即泯灭俗念，使心境宁静。《魏书·逸士传序》：“冥心物表，介然离俗，望古独适，求友千龄，亦异人矣。”冥心也是心性修养，是性功；养气、存神是修命功的方法。养气的方法很多，以呼吸吐纳法门为本；存神，有内存神，外存神。内存神，指的是存想自身的五脏之神，以及《黄庭经》所言“二十四景神”，如五脏之神、发神、齿神等等，请研读《黄庭经》。存内神室是一种炼神、养气的综合修法，能修成金丹、修出神通、转化色身而证道，像魏华存、陶弘景、司马承祯、谢自然上清派一脉就这样修炼。存外神，或外存神，观想天地间的神明、真人、仙人的形象，不仅可以凝神聚气，还有感应沟通、获得加持的作用。一般，可以观修三清圣祖的形象、玉皇大帝的形象、吕祖（吕洞宾）的形象，或者自己法脉体系的祖师形象，如北宗丹士可以观修王重阳、丘处机的形象，南宗丹师可以观修张伯端、白玉蟾的形象，正一派要观修张道陵的形象。也可以观修星宿神明之形象。可以找上清派资料研读，或者阅读李远国教授的《中国道教气功养生大全》（辞书），有很多上清派的观修法门、图像，也有很多炼气、养气的法门。

这首法诀看起来简单，其实包含了性命双修的基本法诀。

（以上盛克琦先生点校的丹经系列著作孔夫子旧书网“陈全林益生文化书店”有售，需要题写丹诀，请注明。新出的《吕祖全书》、《银道源集》已经开始销售，张树新教授的《问道意拳》也在售，都可以题写丹诀。）

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